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【转载】佛家心语:让人内心和谐的智慧  

2017-06-08 14:01:23|  分类: 【感悟哲理】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛家智慧心语--让人内心和谐的最高智慧 - 雨过林梢 - 雨过林梢


人之所以痛苦在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心,你放不下。
好好的管教你自己,不要管别人。
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
别说别人可怜,自己更可怜,自己又懂得人生多少? 
学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
修行是点滴的工夫。 
在顺境中修行,永远不能成佛。


你永远要感谢给你逆境的众生。
你随时要认命,因为你是人。
永远宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,放下才能得到真正的快乐。
这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
快乐不是永恒的,痛苦也不是永恒的。
认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
今日的执著,会造成明日的后悔。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
不要把生命浪费在你一定会后悔的地方。


你什么时候你放下了,就没有了烦恼。
内心没有分别心,就是真正的苦行。
学佛第一观念是永远不看众生的过错。看众生的过错会污染自己,也根本不可能修行。
若每天看见众生的过失和是非,就要赶快去忏悔,这就是修行。
孽障深重的人一天到晚看别人的过失与缺点,真正修行的人从不看这些。
每一种创伤都是一种成熟。
当你知道迷惑时,并不可怜; 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
狂妄的人有救,自卑的人没有救。
不要一直不满人家,应该一直检讨自己。不满人家就是苦了自己。
当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 
未学佛时,你看什么都不顺。学佛后,你要看什么都很顺。
包容意见不同的人,日子比较好过。要是一直想改变他,你会很痛苦。
承认自己的伟大,就是认同自己的愚昧。


修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
不必回头去看咒骂你的人是谁,如果有条疯狗咬你一口,难道你也趴下去咬他一口吗?
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。


永远不要浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
恋爱不是慈善,不能随便施舍。感情没有公式和道理可循。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行,不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子,为什么要装毒药呢?同样的心理,为什么要充满烦恼呢?
得不到的东西,总以为是美好的。深入了解后发现不是想像中的那么美好。
这个世间只有圆滑,没有圆满的。


修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
活着一天就是有福气,就该珍惜。当哭泣没鞋穿时,我发现有人却没有脚。
多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?


憎恨别人对自己是一种很大的损失。
并非每个人都懂得和珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说是一种惩罚。
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。


当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
贫穷时就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。


与人相处之道在于无限的容忍。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验,通常都是错误的。
了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可知道他是否真心。
人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
不洗澡的人擦香水是不会香的。名声与尊贵来自于真才实学。有德自然香。
与其你去排斥既成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。


你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人,永远不寂寞。
能像看别人缺点一样,准确发现自己的缺点,你的生命将会不平凡。
原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人,无药可救。
每个人都有习气,只是深浅不同罢了。能原谅的就原谅,不要看做坏人。
说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。


世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。
话多别人要批评,话少别人要批评,沈默别人还要批评,没有一个不被批评。
夸奖赞叹我们的,不是名师。指示我们的,才是善知识,有了他们我们才会进步。
你拥有的都将随着死亡而成为他人的,何不现在就布施给真正需要的人呢?
为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。


广结众缘就是不要去伤害任何一个人。
沉默是对毁谤最好的答复。
对人恭敬就是在庄严自己。
拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。


认命比抱怨好,对于不可改变的事实,除了认命,没有更好的办法了。
不要因为众生的愚疑,而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦自己。
别人讲不好,不用生气。说好也不用高兴,坏中有好,好中有坏。
自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。
什么事都能忍,才会进步。明明是你对,也要向他人忏悔,那就是修行了。
当你的错误显露时,不要发脾气,别以为任性或吵闹可以隐藏你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人一直想要别人了解他。有智慧的人却努力了解自己。


别人永远对,我永远错,这样比较没烦恼。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实,你才能超越现实。
良心是最公正的审判官,骗得了别人,却永远骗不了自己的良心。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。


学佛就是在学做人。
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因小的争执远离至亲好友,也不要因小的怨恨忘记别人的大恩。


勇于接受别人的批评,正好可以改正自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下活得自在和超越。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事,佛陀只是告诉众生,何者是善何者是恶。
善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
所谓放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人,自己就不够好,因为他没有时间检讨自己。
是非天天有,不听自然无;是非天天有,不听还是有;是非天天有,看你怎么办?
真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
如果你真的爱她,那么你必须容忍她的缺点。


要克服对死亡的恐惧,就必须接受世上所有人都会死去的观念。
所有的病患,讳疾忌医的最难治;所有的众生,自以为是的人最难渡。
驴吃再好的草,也不会成为马。分别心修行,再大的精进,也不会成佛。 
不要为生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
讨厌一个人但能发觉他的好处,像这样有修养的人,天下真是太少了。
若能一切随它去,便是世间自在人。
常对自己说我闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
每天呐喊二十一遍:我用不着为这点小事而烦恼!你会发现有种不可思议的力量。
诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这叫做涵养。


无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
大多数的人一辈子只做了三件事:自欺、欺人、被人欺。
太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
对于罪孽深重的众生,我们更应该宽恕与怜悯,而不该远离与舍弃。
只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。


用平常心生活,用惭愧心待人,用感恩心处事,用菩提心契佛心。
当抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西。如果肯放手,就有机会选择别的。
人若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
人家怕你,并不是一种福;人家欺你,并不是一种辱。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
世上的事,不如己意者,那是当然的。
我快乐并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会生病。
常以为别人在注意你,或者希望别人注意你,这样的人生活得比较烦恼。
我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭各人饱,各人生死各人了。
看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
你只管活你自己的,不必介意别人的曲直是非。


如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言:
世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福来自于无限的容忍与互相尊重。
如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。
多少人见不到明天的太阳,多少人今天失去自由,多少人今天家破人亡。
是非和得失,要到最后的结果才能评定。
不必和因果争吵,因果从来不会误人。也不必和命运争吵,命运是最公平的审判官。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。
只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
恶言永远不要出于自己口中,不管他有多坏,有多恶。
你愈骂他,你的心就愈被污染。你要想,他就是你的善知识。


当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢。
这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。
所谓的赢,他又赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
不要觉得自己很委屈,你应该想,他对我这样已经很好了,这是修行的功夫。
别人可以毁谤我们,我们不能因此憎恨别人,要保有完整的本性和清净的心。
交往中,如果不能以自己的道德、学问和修持使人受益,就等于欠了一份债。
出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。


如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
在遇到对方权势大、财富大、气力大,在无可奈何之下而忍,这算什么忍耐呢?
真正的忍是,他欺负了你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他。
认为他是一时糊涂,受到恶劣环境影响,不与计较,这才是真正的忍。
谁不曾做过父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过仇敌冤家?
如说有恩,个个与我有恩;如说有冤,个个与我有冤。这样还有什么恩怨亲疏呢?
人有聪明时,也有愚痴时,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也能变聪明。
坏人也曾做过好事,不会永远坏;好人也曾做过坏事,不会永远好。
如此反覆思索,所谓的冤亲贤愚的概念,自然就会渐渐淡了。
这绝对不是混沌,而是一视同仁的平等观念罢了!


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